Deus é Sabedoria  

INSTITUTO EVANGÉLICO BEM DO BRASIL
Rodando Estudo Bíblico

Estudo Bíblico de Mateus 27-28

  1-10    11-20   21-26   27    28  

Fonte: Het evangelie naar Mattheüs ISBN 9026607660; New Testament Commentary ISBN 0851511929

A crucificação de Jesus - Mateus 27

Versos 1-2 A decisão inválida para matar Jesus, pela manhã foi transformada em uma decisão válida. Uma decisão pelo todos os principais sacerdotes e os anciãos do povo. Por que Mateus deixa fora os escribas, não sabemos, Lucas 22:66 mencionou os escribas de fato. Os escribas não estavam mais presentes, pois foram apresentadas as provas das escrituras que Jesus tinha cometido blasfêmia?
Em 6 d.C. na Judéia, um Romano Governor foi apontado na área operacional do Sinédrio, que era a alta autoridade judaica e foi limitada nas coisas seculares (incluindo a pronunciar a pena de morte) e espiritual.O poder executivo, incluindo a condenação à prisão e a execução da pena de morte, veio deitar-se no governador ou procurador (João 18:31), que viveu em Cesáreia e não em Jerusalém. O Sinédrio estabeleceu-se a assuntos locais, enquanto a mais alta autoridade da lei permaneceu nas mãos do governador em conformidade com o então prevalecente Roman práticas. Pontius Pilatos era procurador de 26-36 n.C. era Pôncio (seu título oficial) sob Judéia. Flavius Josephus usou o título de governador, significando principalmente como comandante militar. Devido à grande quantidade de judeus na Judéia e fora da Judéia (e possível rebelião e motim) Pilatos foi ao Jerusalém. Possível a castelo Antonia norte da Praça do templo ou o Palácio de Herodes, no nordeste de Jerusalém (este último é improvável dada Lucas 23:7).
A decisão pelo Sinédrio para matar Jesus, eles não podem executar. Portanto, Jesus é transferido algemado a Pilatos, para que o governador pode confirmar o julgamento e executar.

Versos 3-4 A negação por Pedro, o levou ao seu remorso e arrependimento. A traição de Judas leva à sua morte. Quando ocorreu o arrependimento de Judas, não é mencionado, isto é, após a condenação na noite ou depois Jesus foi para Pilatos? Em cada caso, ele retorna aos principais sacerdotes e anciãos (ainda em reunião?). Ele falou em frente de todos: PEQUEI, traindo sangue inocente. Como os participantes riram dele. Eles tinham alcançado seu objetivo e não tinha mensagem e negócios com Judas. Sua declaração eu traí inocente, é tarde demais, a decisão foi tomada de matar Jesus, Judas não pode mudar nada. Judas é culpado, porque cada ser humano é individual responsável por suas ações. Senão, o fato das profecias se cumprirem e por satanás ter entrado em Judas. O personagem de Judas (ladrão, desonestidade, ganância) tem levado a esse ato. Para a consciência judaica, arrepende-te era indissociável a obrigação indevidamente adquirida, para dar a volta. Lucas 19:8-9 é um exemplo claro disto: o infiel que vem a fé, arrepender-se e compensar o roubo para o seu legítimo dono.
O derramamento de sangue inocente é um delito muito grave no Antigo Testamento. O processo deverá ser reaberto, porque caso contrário não apenas culpado é o traidor, mas também os juízes que tenham manifestado a condenação. Mas os juízes não respeitaram suas próprias leis e responderam com: Que nos importa? Aqueles que são tão acontecem se quem respeitar e manter as leis de Moisés, são os aqueles inactivos a lei.
Lição: Como perigoso é quando as minorias querem impor sua vontade sobre a maioria. As minorias que querem mudar as leis e infelizmente têm sucesso para transformar sua vontade em lei (que é contra os mandamentos e os estatutos de Deus), de modo que a maioria deve obedecer. Pensar em permitindo o sexo com crianças e animais, na prisão para pessoas que alertam contra homossexualidade, não mais uma diferença entre meninos e meninas. A população deve estar vigilante e sem tolerância, protestar contra estas leis que o governo deseja tomar, e não comprar mais os produtos de empresas que promovem a isto.

Verso 5 Agora os principais sacerdotes e anciãos não desejam devolver o dinheiro de sangue, Judas tem um problema, ele deveria gastá-lo de uma maneira ou de outra. Os principais sacerdotes e anciãos se reuniram na Praça dos gentios, ou no Palácio de Caiphas. Por isso, Judas vai para o templo (onde os sacrifícios eram conduzidos) e joga o dinheiro para o templo. O que nós podemos sugerir com isso, não sabemos. Foram as trinta moedas de prata em um saco que o cabo não foi atraído? Ele balançou o saco para o edifício do templo e as peças de prata rolaram fora do saco dentro do templo (o Santo)? Em cada caso, uma poluição do templo pelo dinheiro de sangue. Com isso o Zacarias 11:11 e 13 é cumprido.
Que final triste, Judas se afastaram e se enforcou. Como isso é compatível com a Atos 1:18 que seu intestino saiu, nós não sabemos. Uma possibilidade é que a corda rompeu e ele colapsou da rocha?
Deixa que isto sirva de lição para o crente. Deus deseja perdoar e pede remorso e arrependimento. Não pergunte para nossa avaliação para o lago de fogo, mas para vir a fé em Jesus Cristo para a remissão do pecado e a morte. E se possível desfazer nossos defeitos (Lucas 19:8). Quão pesado o nosso pecado, com Deus perdão é possível para ele ou ela para reconhecimento de culpa e pecado. Em Jesus Cristo é possível o perdão.

Verso 6 Os sacerdotes que serviam no templo viram o que aconteceu. Para seu horror vendo, o dinheiro de sangue rolando no templo. Estes sacerdotes servindos no templo, eles sabiam o que aconteceu esta noite e as decisões dos principais sacerdotes (Lucas 1:23)? Eles informaram os principais sacerdotes, que agora tem um problema. O dinheiro não deitá-las no cofre das ofertas, porque nas próprias palavras deles o dinheiro de sangue (que é o dinheiro como recompensa obtida por assassinato) que nenhum salário de prostitutas no templo deve ser interposto (Deut. 23:18), com isso eles se confessam que eles conscientemente comprometeram assassinato.

Versos 7-8 Eles decidem comprar o terreno para o cemitério dos estrangeiros, para os pagãos visitantes de Jerusalém: dinheiro para um lugar impuro para pessoas impuras. Possível este campo era um lugar onde argila foi ganho para o oleiro e agora não mais argila e então foi um inútil pedaço de terra que poderia ser comprado por um preço baixo. No futuro, (Atos 1:19) será chamado Campo de Sangue, que até hoje ainda está presente no vale de Hinom, sul de Jerusalém.

Versos 9-10 Cumpriu a profecia de Jeremias 18 e 19 e Zacarias 11. Mateus não literalmente faz o texto, mas é claro que o valor estimado das trinta moedas de prata e a venda do terreno do oleiro foi cumprida aqui.

Verso 10-14 Jesus é trazido ao governador Pilatos, não com a acusação dos principais sacerdotes de blasfêmia, mas a acusação de Pilatos foi trazido pelo motim: Rei dos Judeus. Pilatos não simpatizava com os Judeus. Para ele trouxeram um homem que fingia ser o rei dos judeus. Para ele, politicamente, que tinha um significado totalmente diferente do que para os judeus. Na medida em que Pilatos estava familiarizado com o judaísmo sobre o Messias, não sabemos. Por um lado, Pilatos fazia justiça e não condenava inocentes, mas sua posição como governador, ele acha mais importante e, portanto, está disposto a sacrificar a Jesus.
Com a resposta de Jesus: "Tu o dizes" (João 18:37 Tu dizes que sou rei) ajuda nada ao Pilatos, porque não é uma confissão. Pilatos é surpreendido, para ele está em pé alguém no quais muitas acusações são inseridas, e Jesus não se defendeu e permanece em silêncio. O que ele deveria com essa pessoa? Óbvio é que Jesus está acima da situação. Ele tem a situação sob controle e não tem medo. Ele sabe que Pilatos não tem poder. João 18:36 o meu reino não é daqui. Jesus sabe que ele vai ser crucificado.
Como é conosco como fiel, nós na defesa contra as muitas (falsas) acusações que os incrédulos nos acusarão, ou vamos ficar calados e dar a chance do Espírito Santo nos defender e às vezes não vai ser acusações totalmente falsas e podemos ficar em silêncio? Paulo estava se debatendo após a flagelação no fato de que ele era Romano (Atos 16:22-23, 36-37).
Pilatos não pode ser posto pelos principais sacerdotes. Para ele está em pé o rei dos judeus, que permanece em silêncio. O rei dos judeus pode trazer sua posição em perigo, a rebelião e a insurreição, a fim de libertar os judeus do jugo romano. Mas ele está ciente de que a acusação deve ser falsa, porque o povo judeu privado quer crucificar o seu próprio rei. Uma coisa estranha. De acordo com o principal sacerdote um combatente da liberdade que está a causar tumultos, enquanto que para ele é uma pessoa pacífica e silenciosa. Uma grande contradição, da qual Pilatos que a culpa não pode ser batida. Pilatos, com o caso tímido e fica fora do caso e envia Jesus a Herodes (Lucas 23:8-12). Mas Herodes volta o caso a Pilatos.

Versos 15-18 Era o hábito do governador para libertar alguém à escolha do povo. Quando esse hábito era comum, não sabemos, se isso só veio para passar a Páscoa, ou mais vezes. Em cada caso já aconteceu antes e um uso do governador ao povo judeu. Algo reduzido o ódio contra os invasores romanos e habilitado para as tensões com os muitos judeus de amplamente vêm durante a Páscoa. Para conceder anistia, como hoje também apresente algumas vezes pelo Presidente de um país.
Barrabás era um lutador pela liberdade, que por causa do assassinato na prisão (Lucas 23:19) e esperei por seu julgamento. Pilatos está bem ciente (soube=èidei) que Jesus tem sido transmitido de inveja (=dia phthonon) (verso 18). Pilatos está ciente de que em frente dele é uma pessoa inocente, que ele não pode condenar. Mas ele tem medo de motim e tenta liberar Jesus, propondo anistia um notório assassino. Na esperança de que as pessoas não escolhecem este assassino. Infelizmente para Pilatos, seu plano não deu certo. Pilatos tinha recorrido a uma escolha feita pelo povo. Pilatos tinham exercer sua autoridade como governador e tinha claramente dizer, eu não encontro nenhuma culpa nele e devo liberar Jesus, que foi o responsável perfeitamente de Pilatos.
Como é que conosco como fiel, tomamos aceitamos a situação ou pregamos a palavra de Deus com sinceridade e com verdade?

Verso 19 Enquanto Pilatos estando no tribunal para ouvir a decisão do povo, a mensagem de sua esposa chega: "Não te envolvas com esse justo; porque hoje, em sonho, muito sofri por seu respeito". Que as mulheres de regentes influentes têm muito impacto no seu marido, não é um fenômeno desconhecido.
De acordo com a história apócrifa, Pilatos teria dito aos judeus e contra eles disse: Vocês sabeis que minha mulher é temente a Deus e vive em conformidade com a fé judaica. E o povo respondeu com: Sim, nós sabemos. Após esta resposta ele teria dito a mensagem da esposa. Depois o povo respondeu: Isso é um sonho demoníaco que Jesus, como o malvado feiticeiro, mandou pra ela. Desta forma, esta mulher será do lado do diabo. Qual uma acusação. Para Pilatos devem ter sido claro as pessoas que Jesus queria livrar-se de tudo.
Se esta história apócrifa é verdadeira ou não, para Pilatos devem ser um grande sinal de aviso. Um sonho inspirado por Deus através da revelação divina, este homem é justo, então totalmente inocente. Querido marido, não dê ouvidos a isso, você é governador, não deixa derramado com sangue inocente, encomendar um julgamento justo.
Lição para quem tem de julgar as pessoas (juízes, advogados, etc.) que eles acham de seus próprios interesses particulares e o próprio benefício, ou eles venham para os inocentes e ajudam os inocentes?

Jesus e multidãoVerso 20 São os principais sacerdotes e anciãos que agitam a multidão. Que responsabilidade de pessoas religiosas, que se dizem para adorar e servir a Deus. Como vemos isto agora em líderes políticos, que enganam as pessoas para seu próprio bem-estar com falsidades e privados objetivos (ocultos). O objetivo dos líderes judeus foi a morte de Jesus. A população estava completamente cega. Em frente eles, está o futuro Rei Jesus, o Libertador do pecado e de satanás, o Perdoador de pecados, o Curador de doenças e demônios. Eles são cegos e pedem a Sua morte, sacolejado por seus (cego) líderes.

Verso 21 A multidão respondeu: Barrabás. Deveria ser uma tarefa fácil para os principais sacerdotes e anciãos convencer as multidões. Barrabás era o batalhador de liberdade que se rebelou contra o domínio romano e jugo. Ele queria libertar a Judéia e este Jesus falou apenas sobre o pecado e arrependimento. Ele cumpriu nos olhos das multidões não sua tarefa messiânica da libertação dos romanos.

Verso 22 Pilatos tem dado a decisão nas mãos do povo judeu e com esta resposta, ele está em problemas. E agora com a pergunta ao povo: Que farei, então, de Jesus, chamado Cristo? De acordo com João 19:6 foram os principais sacerdotes e seus servos quem primeiro gritaram: Crucifica-o. João 19:6-12 dá um relatório mais extenso. De acordo de povo, Jesus disse que Ele é o Filho de Deus. Pilatos teve ainda mais medo. Ele vai crucificar o Filho de Deus? Vingança dos deuses pode baixar sobre ele em breve. Pilatos respondeu justamente em frente Jesus que ele tinha o poder de deixá-lo ir.
Está os principais sacerdotes que são responsáveis por organizar a raiva dessas pessoas, mas isso não exime o povo de sua participação e cumplicidade. Lição: Cuidado com os líderes dos grupos minoritários, eles apenas têm olhos para seus próprios objetivos e seus próprios interesses. Da muitas atenções que nós não somos enganados e ir contra as leis de Deus. Os crentes devem estar vigilantes e investigar as metas verdadeiras, para não ser cúmplices e culpado por Deus.

A crucificação de Jesus foi uma necessidade amarga para o perdão do pecado.

Versos 23-25 Pilatos é um covarde, ele é o juiz. Ele é COMPLETAMENTE responsável como Romano (pagão) governador e juiz. No entanto, ele teme mais para uma rebelião e posta fora de seu poder pelo imperador em Roma. Ele se refugia em lavar as mãos do assunto, que era muito bem conhecido pelos judeus, veja Deut. 21:6-7. Claro para os principais sacerdotes, anciãos e o povo é que Pilatos declarou inocente no caso de Jesus: Eu sou inocente do sangue dEle, mas você vê o que vem dele. Isso é uma falsidade. Se alguém conhece outro envolvido em assassinato, e você não parar a pessoa ou não avisar sobre planos de matar você é cúmplice e responsável. O principal culpado da morte é o pagão, o juiz e governador Pilatos que permitiram que Jesus fosse crucificado. Portanto, não podemos dizer que o povo judeu como todo (uma minoria da população estava presente com Pilatos) é culpado da morte de Jesus e seu sangue ser na sua cabeça: Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos, aplica-se aos principais sacerdotes, anciãos e a multidão presente e não como um total da Aliança população judaica. O pagão Pilatos é principal responsável!
"Cristãos", que por esta pronúncia argumentam que a crucificação de Jesus, assim tem declarado a ira de Deus sobre o povo judeu, ver a responsabilidade do pagão Pilatos sobre a cabeça. Mas mais importante, que era Deus e Jesus, que deu poder à crucificação de Jesus. O cristão deve entender que sem a crucificação, não há nenhum perdão dos pecados possível. A crucificação de Jesus foi uma extrema necessidade para o perdão dos pecados. Todo cristão deve ter consciência do pecado e perceber que ele/ela condenou Jesus à morte de Jesus na Cruz. Pelo seu pecado, você tem condenação pela crucificação de Jesus. Jesus é aquele que tem tirado sua punição do pecado, contanto que você acredita em Jesus Cristo como seu Salvador pessoal.

flagelar de JesusRomano FlageladorVerso 26 Pilatos então deixa livre Barrabás. O açoitamento era um uso romano que antecedeu a crucificação. O chicote Romano consistia de uma vara de madeira curta que diferentes correias foram presas a ela. Cada cinto de couro tinha pedaços de chumbo ou cobre com uma ponta afiada. A vítima ficava dobrada. Geralmente, ficou um soldado no lado direito e outro no lado esquerdo da vítima, para que os golpes penetrassem profundamente na carne, as veias quebradas batia. Contei o número de traços e o capitão deu a ordem para a batalha. A vítima morria algumas vezes já com esta flagelação, portanto a limitação de no máximos 40 açoites.

Coroa de espinhosManto escarlateVersos 27-30 Com o pretório de tradução (palavra grega é derivada do latim praetorium) se indica o signigicado, não é claro. Em cada caso, foi neste indicado edifício, era presente um departamento inteiro (500-600 soldados). Os soldados começaram uma provocação de terrível. Eles desvestim sua própria roupa e deram-lhe um manto escarlate (vermelho-escuro de cor roxa) e uma coroa. Jesus seria o rei dos judeus (tais como era a acusação no versículo 11), é em uma maneira terrível humilhada e dado um manto real com uma coroa de espinhos. O manto vermelho que os soldados romanos usavam, é aqui como quase manto de real. Uma coroa de folhas de acanto, uma planta espinhosa que cresceu muito em Judéia, é travada. Quão difícil deve ter sido para Jesus não mostrar Seu poder, mas submeter-se a isso calmo. Jesus poderia chamar uma legião de anjos para punir estes soldados, mas Ele continuou a persistir na vontade de Seu Pai. Zombando de adoração e queda de um por um sobre os joelhos, falando: Salve, rei dos judeus!. Em outras palavras, onde está seu poder, onde estão os vossos soldados, nós somos aqueles que têm poder sobre você. Ao mesmo tempo, cada soldado cuspiu na cara dEle e salva com a cana-de-espinhos mais profundos dentro da carne da cabeça de Jesus. O sangue tinha fluir na cabeça dEle e os olhos dEle. Os soldados romanos, que muitas vezes caiu em emboscadas de combatentes da liberdade judaicas, aproveite sua oportunidade a todos de sua raiva, o ódio e a agressividade arrefecer sobre o rei dos judeus, Jesus o judeu.
O que os soldados involuntariamente fizeram, foi extremamente significativo. A coroa de espinhos simboliza, a maldição do pecado que foi colocada na cabeça de Jesus. Isto remete a Gênesis 3:18 (pecado tem a maldição de espinhos e cardos do mundo) e nos faz lembrar por que Jesus foi para a Cruz, para a pena em pecado como nosso substituto!

Verso 31 Após este jogo cruel, Jesus é levado para ser crucificado. João 19:4-16 dá um interlúdio entre o jogo dos soldados e a crucificação. Pilatos não estava presente durante essa provocação pelos soldados, para que ele pudesse dar um fim? João disse que Jesus é trazido novamente a Pilatos e Jesus sujo de sangue foi exibido de novo aos principais sacerdotes, seus servos e a multidão. Sustos de Pilatos, quando as pessoas chamam: Ele deve morrer, porque a si mesmo se fez Filho de Deus. Pilatos falou com Jesus.
Podemos pensar nas as palavras de Jesus, que falou sobre seu traidor Judas: ai de quem Me trai? Não podemos estender isto a Pilatos, que tinha poder para não deixar Jesus ser crucificado? E ai os principais sacerdotes!
Mas Pilatos é um covarde, depois a multidão chama: Se soltas a este, não és amigo de César. Pilatos tem grande medo do imperador, que pode punir e matá-lo. Mas o medo dele tinha que ser muito maior para Deus que irão punir e matar.

Verso 32É Possível que os soldados romanos tinham medo que Jesus pela exaustão não seria capaz de carregar a Cruz de Gólgota. Então, não seriam capazes de executar o veredicto da crucificação. Possível que este foi o motivo, por que eles procuraram alguém para forçar a carregar a Cruz. Seus olhos caíram sobre Simon.

Versos 33-36 Gólgota (Hebraico) foi possivelmente uma pedra em forma de caveira. No entanto, o lugar certo é controverso. De acordo com o uso de judeu foi dado-lhe vinho misturado com fel para atordoar. Jesus não queria beber, possível completamente para fazer a vontade de Seu Pai e se submeter ao pleno sofrimento na Cruz em plena consciência.
(fonte: Wikipédia) Hoje em dia supõe-se que a amarração dos membros com um método de corda foi o mais comumente usado: rebitar iria ser reservado para os casos mais graves. Na crucificação eram várias causas possíveis de morte: geralmente a vítima eventualmente morrida por asfixia, porque o corpo inteiro de peso para o pobre trava e isso reto, torna-se cada vez mais difícil respirar. Talvez também uma vítima poderia morrer de ataque cardíaco, um choque físico ou desidratação. A perda de sangue por rebitagem é menor. Começou com um bom bater os músculos a se enfraquecer. A vítima tem a viga transversal da cruz sobre os ombros e tinha que ser tão amarrado ao lugar de execução. Depois de chegar na sua execução, a barra transversal foi engajado na tripeça. Ao longo do tempo, pelo peso do corpo ainda mais caída para a frente e para baixo. Isso fez a respiração muito difícil e acumular-se a umidade nos pulmões. A vítima de sufocamento surgiu com as pernas. No entanto, isso gastava muita energia e era particularmente doloroso, tornando-se cada vez menos sucesso. Quando o apoio dos pés não era pressionado, sufocava a vítima. Dependendo da condição da vítima, o método em que a vítima era crucificada e fatores externos, a morte poderia ocorrer dentro de horas, mas às vezes poderia levar alguns dias.
De acordo com a lei judaica (Deuteronômio 21:23), um condenado não pode ficar pendurado durante a noite. Os dois criminosos que, segundo o Novo Testamento com Jesus foram crucificados e, em seguida, no final do dia, também foram mortos porque suas pernas foram quebradas para que eles não pudessem pressionar os pés sobre o apoio e eram sufocados (Jesus mesmo morreu anteriormente).
Se a vítima não foi amarrada com cordas na Cruz, ele foi pregado com pregos ou unhas na Cruz. Essas unhas poderiam ter 13 a 18 centímetros de comprimento e um centímetro quadrado. Ao contrário do pensamento popular (e também em muitas pinturas e crucifixos é retratado), essas unhas ficavam não nas Palmas de mão, mas pelo pulso. Testes com cadáveres mostraram vários séculos atrás, que alguém iria rasgar se fora os pregos da Cruz pelas palmas. Pesquisas posteriores pela National Geographic Channel por outro lado, parecem mostrar que é possível ter os pés perfurados e carregar tanto peso, que as palmas das mãos, ficam sem risco de rasgar, podem ser perfuradas e assim a vítima sofre a maior dor possível. As unhas eram passadas através do pulso e ia ao longo dos nervos atingidos, fazendo com que o movimento de apoio fosse muito doloroso, porque as unhas ficavam bem ao longo dos nervos esfolados.(final de fonte)
Roupas de Jesus são distribuídas de acordo com o Salmo 22. Isto significa que Jesus foi crucificado, sem roupa, de acordo com o hábito daquele tempo. A estaca foi colocada na terra, aqui foi na trave confirmada. Pendurado num madeiro, estava de acordo com Deut. 21:22-23 um maldito e seu corpo não era permitido pendurar durante a noite. Quando a crucificação não foi encurtada, poderia a morte acontecer depois de muitas horas, às vezes dias. Não esquece, além do esforço físico do sofrimento, o sol escaldante, no qual o crucificado era exposto. De acordo com Marcos 15:25 a crucificação começou a crucificação na terceira hora, que é de nove horas da manhã, e Jesus deu sua vida na sexta hora (Marcos 15:33), que é às 12:00 da tarde.
Uma guarda de soldados vigiando Jesus para evitar que seus amigos ou simpatizantes iria pegá-lo da Cruz.

Verso 37 De acordo com o uso romano, a razão da crucificação era escrita num prato branco. João 19:19-22 foi Pilatos que mandou escrever o texto no hebraico, latim e grego: Jesus, o Nazareno, o rei dos judeus.

Verso 38 Isaías 53:12 se cumpri: Ele está contado com os ofensores (criminosos). Possível primeiro Jesus foi crucificado e depois os ladrões significando o rei dos judeus como o Capitão dos ladrões no meio, uma paródia horrível. Dois ladrões (lèistès), sendo possivelmente dois lutadores da liberdade.

Versos 39-43 Os visitantes (muitos de dentro e fora da Judéia) zombavam de Jesus juntamente com os membros do Sinédrio. O que é uma grande tentação para Jesus não responder às suas provocações. Mas assim como as tentações e depois no deserto (Mt. 4:1-11), Jesus dá mão aos seus inimigos. Jesus resiste as tentações humanas e de satanás. Satanás teria feito tudo para se livrar da cruz Jesus, para que Jesus seria desobediente ao Seu Pai e o comando de Seu Pai. Satanás sabia que possível com a morte e ressurreição de Jesus Cristo, chegou ao fim o seu domínio sobre a terra (Mt 4:8-9).
As palavras de Jesus são jogadas contra Ele pelo Sinédrio: Ele salvou os outros, deixe-O salvar a mesmo agora. O que é uma tentação para não livrar-se da cruz ou pedir uma legião de anjos. Jesus continuou a ser obediente. Ele não tentou o Senhor seu Deus (Mt. 4:7).
O Sinédrio desafiou Jesus para provar Ser o Messias e provar que Ele é o Filho de Deus. Porque então eles acreditariam nEle. Se Ele é o Filho de Deus, deixe Deus salvá-lo, porque caso contrário ficaria provado claramente que Ele estava mentindo, e Deus não tem nenhum prazer nEle.
A zombaria dos passantes podem ser um resultado de seu desapontamento como o Messias que anteriormente entrou sobre o potro em Jerusalém.

Verso 44 Aqui é Mateus curto. A provocação de terceira, desta vez por ladrões. Se eles realmente foram combatentes da liberdade, a provocação deles era lógica. Eles lutaram para a libertação da Judéia, suas provocação que seu Capitão que era pendurado no meio, não estava em posição de o fazer, o que se espera dele, libertar do jugo romano.
É bom ir para Lucas 23:39-43 que da um relatório mais extenso. Um ladrão no versículo 41, com razão, reconhece, que recebemos por aquilo que fizemos. Enquanto o outro zombou de Jesus dizendo: - não é o Cristo? Ele não gostaria de saber de sua própria culpa. Enquanto uma confessa culpa. Hoje é com as pessoas. Uma pessoa reconhece ser um pecador e aceita Jesus Cristo como Salvador. O outro deseja pelas boas obras e uma boa vida de saber de nenhuma confirmação de culpa e designa a Jesus Cristo.
Verso 42 mostra a fé do criminoso que reconhece culpa. Com uma fé, ele acredita em vida após a morte: Lembra de mim quando entrares no Seu Reino. Ele sabe que Jesus e ele vão morrer, mas acredita que este não é um obstáculo e que o Reino de Jesus VAI SE APRESENTAR.
O seguinte é uma declaração muito importante no versículo 43 de Jesus: Hoje, você estará no paraíso comigo. Isso significa que após a morte de Jesus e este criminoso se culpado, ambos entraram no paraíso. Após a morte na Cruz, Jesus NÃO foi para o Céu mas por três dias ao paraíso. O retorno para o Céu, segue em Lucas 24:48-51. O paraíso onde os mortos em Jesus Cristo permanecem até a primeira Vinda de Cristo. Por que Jesus foi para o paraíso, a Bíblia não disse. Apresentar-Se aos judeus fiéis (Lázaro e o rico) que Ele, Jesus, concluiu Sua obra. Ele pregou lá o Evangelho? É claro que Ele não vai para o inferno para pregar lá a salvação e a arrependimento. Uma vez sem arrependimento, não há nenhum arrependimento possível após a morte, tal como acontece com o rico. No inferno espera os mortos, a pena final de Deus, a segunda morte (Apocalipse 20:11-15).

Verso 45 A partir da sexta hora, que é de doze horas da tarde, até à hora nona, que é três horas à tarde houve escuridão sobre toda a terra (o mundo?). Quando o sol estiver no seu ponto mais alto, Israel está quase no Equador, está completamente escuro por três horas. Alguns asseguram que foi Eclipse, no entanto isto não poderia ser o caso, porque a Páscoa foi celebrada na época de lua cheia e eclipse solar, em seguida, é impossível. Amós 8:9 diz: "diz o Senhor Deus, farei que o sol se ponha ao meio-dia e entenebrecerei a terra em dia claro" um sinal de apocalíptico, que se repetirá no futuro. É claro que se trata de um evento pela mão de Deus, veja o verso 54. Apesar disso, o Sinédrio e as multidões não reconhecem que tem a fazer com o Filho de Deus. Mesmo com esses sinais.

Verso 46 Jesus desce a ira de Deus sobre o pecado do homem, durante estas três horas (hora sexta até a nona hora)? E chamadas (aneboèsen) na direção de Deus em alta voz: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Eles são as palavras do Salmo 22:2. No "porquê" não vem resposta. Aqui Jesus faz as palavras do Salmos sua próprias que falam sobre o Deus escondido. Deus que nunca deixaria Seu povo, mas para o teste, agora parecem abandonar Seu próprio filho. Deus é silencioso em todas as línguas e testar seu próprio Filho.
Quantas vezes é que o crente não por um vale profundo das trevas e não experimentar a presença de Deus. No entanto, o Pai e Jesus são presentes nas aflições e dificuldades e zelam por nós.

Versos 47-49 Jesus falou palavras que soava como se Ele chamasse Elias, que para os judeus que acreditavam que viria antes do Messias, verso 49.
O vinho azedo era um vinho barato, que para fazendeiros e soldados funcionava para saciar a sede e refrescar no clima quente. Por pena teria sido a esponja com vinho azedo, foi apresentada a Jesus.
A provocação de versos 40-42 Ele não está capaz de salvar a si mesmo, vamos ver se Elias vem salvá-Lo. Elias viria primeiro e depois o Messias. No entanto o Elias não vem.

A obra de Jesus é consumado

Verso 50 Este é um versículo muito importante, onde muitas vezes lemos: JESUS ENTREGOU O ESPÍRTITO. Jesus toma sua vida em suas próprias mãos e dá seu espírito, Ele morre. Ele é Dono e Senhor sobre a vida e a morte. Não foi a crucificação que o matou, mas Jesus deu a vida pelo homem pecador. Lucas 23:46 ai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! João 19:30 Está consumado! Ele inclinou a cabeça e entregou o espírito. Como Jesus havia dito em João 10:18 que Tenho autoridade para a entregar e também para reavê-la. Este mandato recebi de meu Pai. Aqui na cruz Jesus confirma suas palavras: Ele deu a vida dEle e tomou de volta depois de três dias.
Satanás perdeu, Jesus consumou a Sua Obra na terra, ao morrer pelo o pecado do homem.

O que é COMPLETO por Jesus?

  1. A obra de Jesus na terra. Ele declarou o Reino do Céu: Mostre arrependimento do seu pecado, reconheça que você é um pecador e acredite em Mim como seu Salvador do pecado
  2. Jesus não admitiu a todas as tentações de satanás por 33 anos de sua vida. Adão havia caído em satanás e havia comido o fruto proibido. Através dele, o pecado havia chegado ao mundo. Jesus foi exposto a múltiplas tentações de satanás e não cedeu a QUALQUER tentação
  3. O maior teste foi no último dia: Mostrar aos judeus e romanos que Ele era o Rei dos Judeus. E assim tornar-se rei e não morrer pelo pecado do homem. Oferecer resistência aos líderes judeus e à Cruz, apesar de todos os desafios, não pediu a ajuda dos anjos
  4. Na cruz, Jesus tomou sobre si os pecados do homem e a ira de Deus Pai sobre os pecados do homem
  5. Jesus havia realizado tudo isso até o fim. A obra encomendada do Pai ao Filho foi realizada. E com isso, Jesus poderia dar a sua vida e dar o Espírito. A morte foi o último julgamento sobre o pecado. Jesus voluntário depositou sua vida. E assim tudo foi completado.

Verso 51 Está consumado, a morte de Adão e Eva, por comer do fruto proibido, terminou: a separação entre Deus e homem, a barreira que nos impedia se comunicar com Deus foi removida (a morte). O véu do Santo dos Santos pelo que o sumo sacerdote era permitido para passar apenas uma vez por ano, foi rasgado de cima para baixo. Não um homem que estava em baixo e rasgou. Não, pela Obra de Jesus consumado, o próprio Deus rasgou o véu do templo: pelo novo Sumo Sacerdote eterno, o caminho se abre para SEMPRE para Deus, o Pai. Nunca mais SEM ACESSO, mas um eterno acesso. A mente humana poderia retornar e comunicar-se através do Espírito Santo com Deus. A morte de Adão e Eva, foi restaurado e o espírito foi retornado pelo trabalho terminado de Cristo Jesus, por cada um que acredita em Jesus Cristo como seu Salvador pessoal.
O oficiante sacerdote no Santo devem ter visto o rasgar do véu e relatado para o Sinédrio. No entanto, eles persistiram e não se arrependeram e reconheceram Jesus. Uma lição para o homem, que persiste no seu pecado e incredulidade.

Verso 51-54 A terra tremeu e as rochas rasgaram. Como tudo isso deve ter sido impressionante, primeiro a extraordinária escuridão para três horas ao meio-dia seguido pelo terremoto. Certamente isso foi de Deus? No entanto, as pessoas e o Sinédrio não se arrependeram e creram.
Os túmulos eram esculpidos nas rochas e o acesso fechado por uma pedra. Pelo terremoto poderiam as pedras serem roladas dando assim passagem para os mortos ressuscitados por Deus sairem (fiéis judeus do Antigo Testamentos) de suas sepulturas. O que aconteceu depois com eles, a Bíblia não menciona. Os ressuscitados aparecem na santa cidade, Jerusalém. Mais uma prova de ações de Deus e que Jesus é o Filho de Deus, tais como o centurião que reconheceu no versículo 54. Com muito medo um gentio reconheceu, um centurião romano e seus soldados (os que com ele guardavam) as obras de Deus e reconheceram Jesus como Filho de Deus, enquanto seu próprio povo ficou persistente em sua negação. Licãç: o mundo vê as obras de Deus, o poder de Deus em desastres naturais (que é uma consequência da má administração sobre a terra por poluição ambiental), ver as provas de arqueológia achadas, evidências científicas, no entanto, nega ao homem a existência de Deus e não deseja saber que um é pecador.

Versos 55-56 Especificamente, agora é a vez das mulheres da Galileia, que seguiam Jesus, observavam de longe. Alguns são chamados pelos nomes. Por que de longe, eles estavam com medo dos membros do Sinédrio, ou dos soldados romanos? Em cada caso, elas estavam presentes vendo o sofrimento do seu Senhor. Onde estavam os onze discípulos? Só João 19:26 mencionou o discípulo que amou Jesus, ao pé da Cruz.

Três dias e três noites no túmulo

Versos 57, 62 Jesus morreu no dia da preparação (Marcos 15:42), isto é, a véspera do sábado. Nesse mesmo dia, com base em Deuteronômio 21:23 o corpo de Jesus (e dos criminosos) foram enterrados.
(fonte www.bijbelengeloof.com) Mas nós entramos em Levítico 23 ainda algo importante. A lei não observa apenas o sábado semanal, o sétimo dia como dia de descanso (Lv. 23:3), mas a lei ainda tem um número de Sabados, associados com as festas do Senhor, ou como Lv. 23:2 chama: "As festas fixas do Senhor". O dia da Páscoa é sem dia fixo, de fato com uma data fixa, ou seja, no dia 14 do mês de Nisan. Isto significa que a Páscoa pode cair em um dia diferente a cada ano. Depois da Páscoa começa no dia 15 de Nisan, a Festa dos Pães Asmos. Este Festival tem a duração de sete dias, o primeiro dia é um sábado de acordo com o versículo 7: "no primeiro dia tereis santa convocação; nenhuma obra servil fareis". O mesmo se aplica para o sétimo dia (Lv. 23:8). Que este dias de descanso também são Sabbaths, acontece, entre outros, do que é escrito sobre o Dia da Expiação (Lv. 23:27). Também esta celebração é em uma data fixa, o dia dez deste mês sétimo e portanto cai a cada ano, no outro dia, mas o dia da expiação, que colocou um "tempo do senhor", Lv. 23:32 claramente "Sábado de descanso". Em uma semana-longa uma série de eventos, como a Páscoa e a festa dos Pães Asmos, então pode ser que existem vários múltiplos em uma semana dias, descanse Sabbaths. Isto é muito importante para cumpri-lo. Agora vimos que em uma semana-longa série, como a festa dos Pães Asmos, podem aparecer em vários sábados! O sábado, que veio, após a crucificação do Senhor Jesus, foi o elevado tempo-sábado da 15 Nisan, da festa dos Pães Asmos! Por quê estes Sabbath? Porque o Senhor Jesus celebrou a Páscoa na noite anterior a crucificação junto com Seus discípulos. Na Mt. 26:17 lemos: "No primeiro dia da Festa dos Pães Asmos, vieram os discípulos a Jesus e lhe perguntaram: Onde queres que te façamos os preparativos para comeres a Páscoa?". E então nós lemos no versículo 20: "Chegada a tarde, pôs-se ele à mesa com os doze discípulos". O fato de que o Senhor Jesus celebrou naquela noite do dia da Páscoa, significa que naquela época o 14 de Nisan, a Páscoa judaica da lei, chegou! A última ceia foi realizada esta noite, naquela mesma noite, Ele foi feito prisioneiro (Mt. 26:21-75), e na manhã seguinte levou para Pilatos (Mt. 27:1-2). A partir daí, o Senhor Jesus foi crucificado (Mt. 27:33-56). O enterro do Senhor Jesus está descrito na Mt. 27:57–61, João 19:31-42 a informação mais, que Jesus teve que ser enterrado, porque a noite seria sábado. No versículo 31: "os judeus então tinham que retirar, para que os corpos não permanecessem na cruz no dia de sábado...". E depois do funeral, no verso 42: "Ali, pois, por causa da preparação dos judeus e por estar perto o túmulo, depositaram o corpo de Jesus". Jesus Cristo foi ainda no mesmo dia, para a noite, antes do início do Sábado, na sepultura. Tudo isto aconteceu durante o dia. Ainda é o mesmo dia judeu de acordo com a lei de Deus: o 14 de Nisan. Em Marcos 16:1, lemos o seguinte: "Passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem embalsamá-lo". Em tempo de Jesus os mortos eram ungidos, e havia especiarias no túmulo. O corpo não foi enterrado e desta forma foi o ar forte contra a dissolução. Desde antes do sábado, o corpo de Jesus foi enterrado, as mulheres não podiam comprar especiarias. Isso eles fizeram depois do sábado!
Quando agora olhamos Lucas 23:55-56 e, em seguida, algo destaca-se: "As mulheres que tinham vindo da Galiléia com Jesus, seguindo, viram o túmulo e como o corpo fora ali depositado. Então, se retiraram para preparar aromas e bálsamos.E, no sábado, descansaram, segundo o mandamento". Eis então que antes o sábado preparar especiarias e então descansou! Estamos lidando com dois sábados. Um sábado semanal e uma vez anual-sábado! Quando juntamos Marcus 16 e Lucas 23, precisamos chegar à conclusão de que as mulheres estavam interessadas as especiarias depois do sábado-alto tempo (o que Marcus diz), prepararam-se e então eles descansaram no sábado semanal (que Lucas diz). Os dois sábados são então separados por um dia de negócio! E depois o sábado semanal, eles descobriram que o túmulo foi aberto (Lucas 24:2). O que sabemos agora, é que, no primeiro dia da semana (domingo), o túmulo está vazio. No dia anterior que foi sábado. No dia anterior (sexta-feira) foi um dia de trabalho, em que as especiarias foram compradas e preparadas. A quinta-feira antes disso, o sábado-alto tempo. E na véspera (quarta-feira!!!) Jesus foi crucificado e enterrado! A última ceia foi realizada numa noite de terça-feira! E agora vemos também que a palavra de Deus é fiel na letra, porque agora há três dias e três noites, que foi o Senhor Jesus no túmulo e no coração da terra!
A palavra de Deus é verdadeira: três dias e três noites!
Noite de quarta-feira=1. Quinta-feira=dia 1.
Quinta-feira=noite 2. Sexta-feira=dia 2.
Sexta-feira=noite 3. Sábado=dia 3. (final de fonte)

Jesus realmente morreu?

Versos 57-61 Um seguidor de Jesus, um homem rico José de Arimatéia, Marcus 15:43 um membro importante do Conselho e Lucas 23:50-51 que não tinha concordado com o desígnio e ação dos outros de morte de Jesus, vai a Pilatos para pedir permissão enterrar o corpo de Jesus.
Marcus 15:44-45 confirmou o centurião que Jesus morreu. João 19:33-34, mas um dos soldados furado com uma lança em seu lado e imediatamente saiu lá sangue e água.
(fonte http://www.ontdekislam.nl) Os romanos tinham muita experiência em matar e crucificar pessoas. Se então afirmaram que Jesus estava morto, então não há nenhuma razão para dúvida.
Abaixo um relatório médico da crucificação:
O sofrimento físico e mental de Cristo Jesus começou no Getsêmani. Isso começa com o suor de sangue; Extremamente difícil; Ele parecia muito relutante em se submeter a tal provação. Ele orava toda noite e suor gotas de sangue cairam no chão. O suor de sangue está medicamente provado e também é chamado o fenômeno chamado hematidrose. Ela vem quase nunca antes, só em muito extremo estresse emocional. Ao fazê-lo, estourar os vasos sanguíneos menores nas glândulas de suor. O suor e o sangue são misturados, e isso cria grande fraqueza e choque.
Depois que Jesus foi traído e condenado seguiu a flagelação. Ele estava com as mãos acima da cabeça, amarrada a um poste e foi atingido com um azorrague. Este é um chicote curto com um número de bolas de chumbo anexadas às tiras que são combinadas com vidro. As barras pesadas abrem após alguns cursos toda a epiderme. Então, existem marcas no tecido conjuntivo subcutâneo. Finalmente, também os músculos e artérias são atingidas causando sangramento violento.
Depois de dezenas de açoites naõ mais da para negligenciar os danos já havia uma grande massa sangrenta. Somente quando o centurião, no comando, pensa que o prisioneiro está próximo da morte é interrompida as chicotadas. Após a flagelação, Jesus estava inconsciente. Quando Ele se recuperou, os soldados continuaram zombar com Ele, dando-Lhe um manto e uma coroa de espinhos na cabeça. Ele foi seriamente ferido por esta coroa de espinhos. Isto levou a hemorragia profusa. Os soldados bateram na cabeça, então os espinhos foram ainda mais longe em seu couro cabeludo. Finalmente eles tinham suficiente do seu jogo cruel e rasgando o manto das costas dEle. Isto queimou os coágulos de sangue a umidade de parede (relatório médico). A remoção rude abre o interior e provoca dor intensa que é semelhante à flagelação prévia.
Na viagem ao Gólgota, Jesus carregava a barra superior de sua cruz. Isso pode pesar 50 quilos. Porque Jesus estava muito fraco, teve um choque e muita perda de sangue, que ele tropeçou e a barra de 50 quilos pressionou os músculos rasgados e a pele dos ombros. Ele não poderia levantar porque seus membros já não funcionavam bem. Portanto, tirou o centurião da multidão um homem que estava assistindo, um forte do Norte Africano (Simão de Cirene) que levou a barra por Jesus.
Chegou na Cruz , Jesus foi despojado de suas roupas. Ele foi jogado com seus ombros contra a cruz na terra. Um legionário bate um prego de ferro quadrado entre os ossos do carpo, no pulso das mãos de Jesus.
O pé esquerdo é pressionado contra o pé direito para trás, ambos os pés estendidos. Um prego é fixado por ambos os pés na altura do arco, com ambos os joelhos em uma posição de ligeira curvatura. A vítima agora é crucificada. Ele desce lentamente com mais peso sobre os pregos nos pulsos. Isto dá uma feroz, intensa dor pelos dedos e sobe a cabeça. Os pregos nos pulsos pressionando os nervos no braço. Para evitar essa dor por alongamento exprime-se em que ele colocou o seu completo peso na unha dele pés. Isso exibe uma dor intensa porque o prego os nervos entre os ossos metatarsais danificado (escrito pelo dr. Pierre Barbet, cirurgião francês que um médico profundo, histórico, experimental pesquisa fez a abordagem médica para a paixão de Jesus Cristo).
Ao longo do tempo, braços de Jesus estavam cansados e começaram em seus músculos cólicas. Isso deu uma profunda dor latejante. Exhale foi quase nada mais. Durante as últimas horas falava-se de dor desumana, cãibras musculares, asfixia parcial, dor pelas costas quebradas e depois seguiu a luta de morte. Há uma dor profunda no peito, sensação de que ele é esmagado, a membrana ao redor do coração (pericárdio) que lentamente enche de fluido dos tecidos e que compactou o coração (Dr. Pierre Barbet).
A perda de líquido dos tecidos aumentou rápido. O coração que em um estado muito ruim porque foi compactado, tentei com tudo que dele ainda pode ter um pouco de força para bombear o sangue por todo o corpo. Lotes de tecidos secam terríveis e enviam estímulos para o cérebro. Esta também é a explicação para o fato de que Jesus disse, "Tenho sede". Os pulmões tinham ainda um pouco de ar. Seu corpo estava quase morrendo quando Ele disse, acabou-se.
Após isto, Jesus morreu. O soldado queria ter a certeza de que Jesus estava morto e ele bateu com o seu Lance através do espaço entre a quinta e a sexta costela pelo pericárdio do coração. Há sangue e água fluiu fora. Isto indica que ele realmente estava morto.
Deste relatório médico prévio sobre a agonia de Jesus Cristo é muito claro que mesmo com medicamente absolutamente não é possível sobreviver a uma provação como essa.

Os soldados quebram os ossos dos criminosos para que eles morressem, no entanto, o soldado vem para Jesus e ver que Jesus já morreu e não quebrou os ossos de Jesus, com o qual a escritura foi cumprida que nenhum osso dele seria rompido, Salmos 34:21.
Depois que Pilatos foi confirmado pelo Capitão que Jesus realmente foi morto, Pilatos deu permissão para dar o corpo de Jesus ao José para enterrar. É um novo túmulo e como de costume, escavado na rocha. Uma grande pedra foi colocada em frente ao túmulo. Sob a supervisão de José aconteceu tudo e convence a boa ordem dos trabalhos, este discípulo fiel, depois de ter realizado o último benefício ao seu mestre. João 19:39 também mencionou que Nicodemos estava presente com mirra e aloés, vale cerca de cem libras. João 19:41 mencionou que o túmulo foi perto o local onde Jesus foi crucificado. Duas Marias que assistiram tudo e continuou a sentar-se no túmulo.

Verso 62-66 No dia seguinte, que é o dia depois da preparação, os principais sacerdotes e fariseus dirigindo-se a Pilatos. Quão bem eles têm escutado as palavras de Jesus depois de três dias ressuscitarei (e quão mal creem os próprios discípulos de Jesus nas palavras de Jesus). Eles tinham medo que os seguidores de Jesus, Seus discípulos roubassem Seu corpo e vinham proclamar que Jesus ressuscitou dos mortos. Decepção do povo, o que seria pior.
Pilatos autorizou selar a sepultura e também por seguranças, um guarda ficou postado ao túmulo de Jesus dia e noite. A guarda com os principais sacerdotes e fariseus iriam juntos para o túmulo para selar.

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A ressurreição de Jesus dos mortos - Mateus 28

Verso 1 O início do Mt. 2:22 José vai à Galileia, termina com o fim de Mt. 28:7, 10 vai à Galileia, lá vocês Me verão..
Mais tarde, depois do sábado, que é para os judeus e para nós a noite de sábado para domingo, onde o domingo é o primeiro dia da semana. Os dois Maria vão à noite visitar o sepulcro (João 20:1 de madrugada, sendo ainda escuro). Marcos 16:2 mentione que eles foram quando o sol subiu.

Versos 2-3 Acontece um grande terremoto, e um anjo do Senhor desceu do Céu. É Deus quem reina e Deus quem alcançou a vitória sobre Satanás. A grande lápide em frente do túmulo foi selada pelos principais sacerdotes, tinha sido levado pelo anjo. Jesus pode se levantar e sair do sepulcro, Ele venceu a morte. Em Lucas 24:2-4, são os dois homens com manto brilhante, então dois anjos. A aparência do anjo é como um relâmpago, então uma grande luz e branca como a neve. Branco que fala de limpeza perfeitamente e sem pecado.

Versos 4-6 Os soldados romanos ficaram assustados com o grande terremoto e vendo o anjo, os seus corações pararam e ficaram como mortos. Aqui Deus aparece para eles, aqui eles experimentam o poder de Deus e eles viram o anjo brilhando como um raio. Os vivos que precisam vigiar o morto, tinha eles si mesmo ficado como mortos. E o morto que tinha que ser monitorado, ressuscitou dos mortos. Se eles viram Jesus quando Ele saiu da sepultura, a Bíblia não fala. Como um raio grande aterrorizante nos seres humanos. Mas esse é somente um jato de luz de alguns segundos. Aqui é o contínuo, durante (dezenas de) minutos? Não admira que os soldados se estivessem como mortos. O anjo fala tranquilizador para as mulheres: não temer e levou-as dentro do túmulo para confirmar que Jesus Cristo não está no sepulcro e já surgiu dos mortos. Eles são as testemunhas primeiras a ver sepulcro vazio. João 20:6-7 O corpo de Jesus não foi roubado pelo povo porque depois ele encontrou os discípulos no barco e mandou lançar a rede. Se o corpo tivesse sido roubado, então Ele não teria estado com os discípulos nos barcos. Jesus Cristo já não está mais presente no sepulcro guardado por soldados. O homem e os principais sacerdotes têm seu pensamento humano, acima de tudo está Deus e reina sobre a vida e a morte. Ele é o Soberano.

Verso 7 Igual como no início de Mateus José recebeu uma mensagem do anjo, no final de Mateus as mulheres recebem um mensagem: Jesus ressuscitou dos mortos, e vocês vão vê-Lo na Galileia, comuniquem isso aos discípulos.

Verso 8 As mulheres não permaneceram na sepultura mais tempo para convencer-se. Eles cumpriram com o comando do anjo e URGENTE foram longe do túmulo para dizer a mensagem para os onze discípulos. SEM adiar, com pressa para contar a boa notícia.
Como estamos como um crente? Nós procrastinamos para o infiel para contar a boa notícia da libertação do pecado e a ressurreição dos mortos e nova vida eterna para os infiéis? Infelizmente, o mundo não está disposto a ouvir nossas boas mensagens e busca o seu prazer no mundo com festivais de rock, sexo e drogas, que leva à morte eterna.

Verso 9 As mulheres viram Jesus, reconheceram-no e agarrando seus pés e o adoraram. Aqui claramente não é um espírito. Eles reconheceram e pegaram pés, então Jesus Cristo, o Senhor ressuscitado, com um corpo real (incorruptível). Isso corresponde a 1 Coríntios 15:51-54 os crentes em Jesus Cristo serão transformados, os perecíveis (nosso corpo aqui na terra) serão transformados para um corpo de incorruptibilidade (que é divino e imortal (=eterna), um corpo que serve para Céu. Um corpo sem pecados, porque nenhum corpo pecaminoso pode viver na presença de Deus o Pai no Céu. Jesus não aparece como um espírito, no Céu o crente não será um espírito, mas com um corpo físico. O homem é espírito, alma e corpo. Jesus foi reconhecido em Seu corpo, então nós reconheceremos companheiros crentes no Céu.

Verso 10 Depois que o anjo tinha dito, não tenha medo, confirmam as mulheres de Jesus Cristo (Cristo=o Ressuscitado dos mortos), não tenha medo, vê EU estou aqui, vivo e bem, diante de vocês e vocês pode tocar no Meu corpo. Jesus repete a mensagem do anjo, traz a notícia aos discípulos da sua ressurreição e que você já Me viu pessoalmente. E dizendo que eles têm que ir para a Galileia, porque lá irei aparecer para eles.

Verso 11 Alguns da guarda, aparentemente que são só alguns que têm a coragem de dizer a acontecer aos principais sacerdotes. Lembre-se de que os soldados têm um problema muito grande. Os soldados falharam no dever deles e um castigo pesado os aguardou (ver Atos 16:27-28 o carcereiro ia suicidar-se), possivelmente uma pena de morte horrível.

Versos 12-15 Os principais sacerdotes convocaram uma reunião. Eles acreditaram nos soldados ou descartaram como uma história ridícula? O plano do Sinédrio inventa tão inteligente para colocar um guarda no sepulcro para evitar mentiras, agora são lhes dito com os soldados como testemunhas vivas. Quão duro é sua incredulidade! Mas eles agora têm um grande problema, Jesus que eles condenaram a morte, ressuscitou dos mortos por Deus, o povo não terá nenhuma fé e confiança neles. Eles perderam toda a sua credibilidade e possivelmente que o povo iria apedrejá-los. A reunião deve servir para trazer uma solução, porque os soldados esperavam uma pena pesada. A solução vem para oferecer os soldados uma grande soma de dinheiro e ir a Pilatos que ele não vai punir estes soldados. Os soldados têm de dizer que eles dormiram e os discípulos de Jesus roubaram o corpo. Uma grande mentira que vem da boca dos líderes espirituais. Estranho que os judeus acreditavam esta mentira. Primeiro, os soldados foram treinados para ficar acordado e não dormir. Todos os guardas (12?) dormiram em um sono profundo, um sono tão profundo que não estavam acordados pelo som da pedra rolando fora, que era muito pesada e selada? Isso deve ter causado muito barulho. Em segundo lugar, eles alegam que foram os discípulos de Jesus. Como podem saber se eles dormiram? Se estavam acordados naquela época, porque um guarda ou os guardas não tentaram impedi-los? Em terceiro lugar, como é que os guardass ainda são em liberdade, ainda estão vivos, os judeus sabiam a pena pesada em caso de descumprimento (=dormir) do seu serviço? Como podem eles falar livremente, que adormeceram, sem ser punido?
No momento em que este evangelho foi escrito, esta história foi ainda acreditada pelos judeus, mas hoje também os judeus e muitos não-crente acreditam nesta história dos soldados. Enquanto se um razoavelmente pensar sobre estes três pontos, esta história tem aparência de inacreditável.

Versos 16-17 Os discípulos obedeceram ao comando e deixaram a Galiliea. Qual montanha nós não sabemos, sem dúvida, para os discípulos deveria ser uma montanha bem conhecida, onde Jesus sempre pregou. Todos viram Jesus e adoraram, no entanto, quando existe alguma dúvida. Lucas 24:36-43, pensaram que vendo um espírito, que Jesus mostrou suas perfuradas mãos e pés, com palavras apalpai-me e verificai. Um espírito não tem carne e ossos, COMO VOCÊS VÊ QUE EU TENHO. E Jesus comeu o peixe frito em presença de todo. João 20:24-27 Tomé, que não estava presente com a primeira aparição e persistente em sua descrença dos 10 discípulos. Então Jesus também aparece para Tomé e deixa ele enfiar o dedo no lado de Jesus.
Quão duro é frequentemente, a descrença de crentes e não crentes. Podemos ver com os próprios olhos os fatos, mas persistimos na incredulidade.

Verso 18 A obra de Jesus é concluída e, portanto, um fim do poder de satanás e os demônios, Mt. 4:9. Com a obra terminada e a ressurreição dos mortos, é por Deus, o Pai, dado ao Jesus toda autoridade no Céu (sobre todos os anjos, incluindo os anjos caídos) e na terra. Ele é Quem vai julgar os vivos (crentes) e os mortos (incrédulos). Daniel 7:14 foi cumprido e torne-se cumprido no futuro, após a Grande Tribulação e depois do Reino milenar de Jesus.

A ordem missionária de Jesus

Verso 19 Portanto vai, o comando de Jesus para proclamar o Evangelho: a boa notícia da obra de Jesus Cristo, a libertação do pecado e vida eterna no Céu.
para todas as nações, os judeus e gentios, ninguém na terra exceto, todo mundo deve ser alcançado, para todos é o Evangelho, ninguém está excluído.
Fazei discípulos, não só como crentes que crêem em Jesus como Salvador pessoal, mas até discípulos, isto é, seguidores de Jesus, que fazem os mandamentos Jesus e mostram Jesus na vida diária, cheia do Espírito Santo, proclamando o Evangelho.
Batizando-os em nome da (Trindade) do Pai e do Filho e do Espírito Santo. O batismo é uma confirmação do pecador, que ele/ela se reconhece ser pecador e só recebe o perdão dos pecados através da fé em Jesus Cristo. Mas também confirma que quer ser um discípulo de Jesus, em manter os mandamentos de Jesus e Seu modo de vida. Batismo não é frívolo e só pode ser feito por uma pessoa, consciente de suas ações (uma pessoa madura, não alguém de 10 a 13 anos?)). Fazer uma escolha consciente de querer seguir a Jesus Cristo.
Ensinando-os a obedecer a tudo vos tenho ordenado. A vida cristã NÃO é vinculativa, é uma obrigação para a educação de todos que Jesus ensinou (o Antigo e Novo Testamento), é uma obrigação para praticar isso na vida diária. Desapego da vida do mundo, e começar uma vida nova sob a orientação do Espírito Santo. Em fazer a vontade de Deus.

Verso 20 Aqui é a promessa de Jesus Cristo que Ele está conosco. Não apenas durante a vida de seus discípulos, mas também com cada um de nós. crente/discípulo que vive depois esses discípulos, Jesus permanece com cada um até o fim do mundo, também na Grande Tribulação.

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